Южный монастырь

Эта статья находится на начальном уровне проработки, в одной из её версий выборочно используется текст из источника, распространяемого под свободной лицензией
Материал из энциклопедии Руниверсалис
У этого термина существуют и другие значения, см. Благовещенский монастырь.
Монастырь
Южный монастырь
Страна  Россия
Местоположение Крым, Бахчисарайский район, Мангуп
Конфессия Православие
Епархия Готская, Таврическая, Симферопольская
Тип пещерный
Первое упоминание 1395 год
Дата основания XIV век
Основные даты
возрождён в 2002 году
Настоятель Варнава (и. о.)
Координаты: 44°35′24″ с. ш. 33°48′11″ в. д.HGЯO

Южный монастырь (также Благовещенский монастырь) — крымский средневековый (XIV—XV век) и современный[1] пещерный монастырь Симферопольской епархии Русской православной церкви, расположенный в южных обрывах плато Баба-Даг (Мангуп)[2].

Описание

Исходя из факта, что иеромонах Матфей, посетивший Мангуп в 1395 году, описывает монастырскую церковь, практически, в современном виде, восхищаясь фресками (при этом город довольно давно был безлюден), можно предположить, что монастырь мог быть устроен в середине XIV века[3] (возможно, в соответствии с известной надписью[4] — около 1362 года[5]).

Помещения монастыря вырублены в скале с использованием естественного грота в средней части южного обрыва, к которому пробит туннель из небольшого, также естественного грота в подножии обрыва. В восточной стороне монастырского грота устроена вытянутая к востоку пещерная зальная церковь с тремя вырубными гробницами в полу, на противоположной располагались кельи, рассчитанные на пребывание троих — четверых монахов[5]. Стены главного нефа украшены профилированным карнизом, в конце зала невысокая (до 1 м) преграда отделяет алтарь с глубокой арочной нишей апсиды, в центре алтаря в полу вырублено прямоугольное в плане основание престола. Фресковые росписи — наиболее известная деталь храма — покрывали апсиду с нишей и конхой, арку, окаймляющую алтарь и фриз над аркой[6][7]. Александр Герцен, анализиря тщательную, даже роскошную отделку интерьеров, высказал предположение, что монастырская церковь была усыпальницей знатной (возможно княжеской) семьи Феодоро[5]. Раскопками 2008 года открыты остатки водосборной цистерны, функционировавшей во время жизни монастыря[8][9].

Первое описание монастыря содержится в поэме «Рассказ о городе Феодоро. Стихи Матфея, недостойного и ничтожного жреца» иеромонаха Матфея, направленного патриархом Антонием IV в августе 1395 года в Хазарию в качестве экзарха и посетившего Мангуп:

Найдя лестницу твёрдую из самородного камня, я спустился вниз в середину земли и увдел там пол и потолок из самородной скалы, высеченные весьма приятные дворцы, келии, светоносные (окна) красивейшие, направленные на восток, и пёстрые украшения удивительные, которые и творение не носит, большой приятностью наполненные, красиво сработаны[3]

  • Южный монастырь. Церковь. М. Вебель. Из неизданного альбома А. С. Уварова, 1853

    Южный монастырь. Церковь. М. Вебель. Из неизданного альбома А. С. Уварова, 1853

  • М. Вебель. Фрески церкви Южного монастыря. Из неизданного альбома А. С. Уварова 1853

    М. Вебель. Фрески церкви Южного монастыря. Из неизданного альбома А. С. Уварова 1853

  • План церкви Южного пещерного монастыря

    План церкви Южного пещерного монастыря

Научное описание Южного монастыря и фресок оставил Алексей Уваров в ещё не опубликованной рукописи о исследованиях 1853 года, сопровождённой рисунками Морица Вебеля. В ноябре 1889 года инженер Агеенко составил чертежи и описания монастырского храма, которые отправил в археологическую комиссию; результатом было обследование памятника Александром Стевеном и Арсением Маркевичем, дитировавших храм XIV—XV веком[6]. В 1912—1913 годах экспедицией под руководством Роберта Лепера была произведена расчистка храма[10]. Олег Домбровский в труде «Фрески средневекового Крыма» 1966 года подробно рассмотрел росписи храма и датировал её XIV—XV веком[11], Юрий Могаричёв, опираясь на скудные результаты исследований монастыря (отсутствие на скале культурного слоя), осторожно датировал его существование XIV—XV веком[7].

В 2002 году по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря началось восстановление монастыря под именем Благовещенского, первым наместником и строителем был игумен Иакинф (Телега), после его кончины должность наместника (на конец 2021 года) временно исполняет архимандрит Варнава (Шкурдода), наместник монастыря во имя святителя Николая Чудотворца (в селе Холмовке)[1][12].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 Благовещенский мужской монастырь на Мангупе. Симферопольская и Крымская епархия.. Дата обращения: 23 марта 2022.
  2. ↑ Туристическая карта Крыма. ЮБК.. ЭтоМесто.ru (2007). Дата обращения: 23 марта 2022.
  3. ↑ 3,0 3,1 А. Г. Герцен. Описание Мангупа-Феодоро в поэме иеромонаха Матфея // Античная древность и средние века : Материалы по истории, археологии и этнографии Таврики. — 2003. — Вып. 10. — С. 572—574. — ISSN 2413-189X.
  4. ↑ Малицкий Н. В. Заметки по эпиграфике Мангупа / Быковский Н. С.. — Л.: ГАИМК, 1933. — С. 9—10. — 47 с. — (Известия Государственной академии истории материальной культуры; Вып. 71).
  5. ↑ 5,0 5,1 5,2 А. Г. Герцен. Христианство в Мангупе под властью турок // Таврические духовные чтения. Материалы международной научно-практической конференции к 140-летию открытия Таврической духовной семинарии : сборник трудов конференции. — 2013. — Т. 2. — С. 310.
  6. ↑ 6,0 6,1 А.Г. Герцен, Ю. М. Могаричёв. Пещерные сооружения Мангупа // Учёные записки Таврического национального университета имени В. И. Вернадского : журнал. — 2017. — Т. 3 (69), вып. 3. — С. 102—129. — ISSN 2413-1741.
  7. ↑ 7,0 7,1 Ю. М. Могаричёв. Южный монастырь // Пещерные церкви Таврики / Айбабин А. И.. — Симферополь: Таврия, 1997. — С. 64—66. — 384 с. — ISBN 5-7780-0790-6.
  8. ↑ Герцен А. Г., Науменко В. Е. Сакральная топография Мангупа: история изучения, каталог и периодизация культовых памятников городища // ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ. Миры Византии / Н.А. Алексеенко. — Симферополь: Колорит, 2019. — Т. 2. — С. 152, 156, 158. — 466 с. — (сборник научных трудов ΧΕΡΣΩΝΟΣ ΘΕΜΑΤΑ). — ISBN 978-5-6042012-6-8.
  9. ↑ Науменко В. Е., Герцен А. Г., Иожица, Д. В. Христианский мангуп. Современная источниковая база и основные этапы истории // Материалы по археологии, истории и этнографии Таврии : журнал. — 2021. — Вып. XXVI. — С. 261. — ISSN 2413-189X. — doi:10.37279/2413-189Х.2021.26.255-281.
  10. ↑ Протоколы заседаний Таврической Ученой Архивной Комиссии // Известия Таврической Ученой Архивной Комиссии / А. И. Маркевич. — Симферополь: Тип. Таврического губернского правления, 1914. — Т. 51. — С. 299. — 363 с.
  11. ↑ Домбровский О. И. Фрески средневекового Крыма. — К.: Наукова думка, 1966. — С. 78—79. — 110 с.
  12. ↑ Благовещенский монастырь на Мангупе – хранитель и преемник христианского наследия в Крыму. Синодальный отдел по монастырям и монашеству Русской православной церкви. Дата обращения: 23 марта 2022.
Источник — https://xn--h1ajim.xn--p1ai/index.php?title=Южный_монастырь&oldid=10951082